看你为何总是遭遇干扰和排挤

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现实中,所谓干扰,大多是指弱者对强者的纠缠、骚扰、甚至无理取闹;中的排挤,是指强者对弱者欺凌、侮辱、排斥、挤压。 如果一个人,老是遭遇无理的攻击和挤压,大体与中遭遇“三刑”有莫大的关联。关于刑,不少人都说与刑罚、刑具、灾祸关联。其实,这倒不一定。

据《说文解字》的解释,刑字的来源,大体是描述人们争夺井水,而出现的争斗。大多与活命有关,甚至以刀相向,不是杀人、伤害别人,就是被人所杀、所残;或者自杀、自残;因为井,也有颈项之义。

不管后果如何,刑是一种利益、资源的争夺方式,而且这种方式,是比较激烈、比较极端的方式。故此,古人论命,说刑乃为“自刑而相残”,均与五行同类之间的竞争相关,它们往往以弱者去干扰强者,或者以强者去排挤弱者,如同人事上的嫉妒与竞争。

一、刑的来源

究其来源,是地支之间方与局之间的关系描述。因为,中任何一个字,都有同气相应的、同类相聚的能力。或者类聚成方,或者相应成局。方局之间的成员,均有不同的秉性,必然产生矛盾与冲突。

三合局:申子辰、寅午戌、巳酉丑、亥卯未; 三会方:寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑。取“申子辰”三合局加于“寅卯辰”三会方;“寅午戌”三合局加于“巳午未”三会方;“巳酉”三合局加于“亥子丑”三会方,则可以产生,四类不同的刑。

  1. 恃势之刑:申刑寅、寅刑巳、巳刑申;
  2. 无恩之刑:戌刑未、未刑丑、丑刑戌;
  3. 无礼之刑:子刑卯、卯刑子;
  4. 自刑:辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥。

细心的读者,应该发现,上述方局之间的关系,并不是一一对应的。比如火、金就是方局之间的内部关系;而水与木则是方局之间的生成关系。 具体原因,需要思考。就我的理解,方大体是代表地球上的四时;而局,大体是天体运动的不同角度,所形成的方位。方局之间的关系,是天地交合的关系,天之所成,需要地来相助;地支所成需要天来应照。故此,水木之间取互生的关系。也与五行要素的成就特性有关:比如火、金乃为人为造就,故此,需要天地同气,不然,违反天时、地利,你就造不出来;而水木乃为自然成就,不用你刻意为之。

二、刑的规则

  1. 子卯相刑:实质是子水生卯木,若卯木为用神则吉,为忌神则凶;至于三子刑一卯,卯木受伤,实质是水大木漂;或者三卯刑一子,其实是木盛水缩。
  2. 寅巳相刑:实质是寅木生巳火,受益的是巳火,吉凶喜忌,就看你是需要寅木,还是巳火;不过,也得注意木多火塞。比如:寅木太多,达到三位以上,则就可能遭遇木多火熄的情况。
  3. 巳申相刑:首先论合,因为合大于刑;但是刑在其中。无论刑合,实质上是巳火合克申金,申金定然受伤;但若局中水旺,巳申亦可以合化为水。
  4. 寅申相刑:实质论冲,合冲在先,冲大于刑;亦然刑在其中矣,不可视而不见;有弱者敢与强者相争,弱强视其原局是否当令,大运流年是否当值;主动方是谁。
  5. 寅巳申三刑:因刑而寅木生巳火,巳火克申金;木火同体,刑克申金,原则上是申金受损;不过,只有在寅木、巳火当旺之时,申金才会受伤;若金旺,则克论为申冲寅,申合巳;若木旺,可论寅木冲申、寅木生巳。
  6. 丑未戌三刑:实质是土气的聚会,土的力量增大;而藏干均有不同程度的受损。三刑出现时,若土为忌神主凶,为用神时主吉;如果藏干为喜用,受伤也定然有凶;若藏干为忌神,依然有凶事。无论是否为喜用,六亲多有损伤,尤其是中某种六亲没有透显的六亲。

三、刑的意义

1、真刑

命局中年、月、日柱构成二刑、自刑,此为真刑。比如:辰、午、酉、亥均为自刑;丑未戌、寅巳申、子卯等构成二位或者三位相逢的亦是。 年月日之刑,以大限看,兆示着48岁之前,有引发刑凶出现。此为半辈之刑;如果刑出现在年月、日、时的四柱之上,多兆示中晚年的时间上引发。如果命局、大运、流年各抽一个字,构成三刑,此为循环三刑,力量更大。同时,命局、命宫、流年、大运、小运结合起来看三刑,这样的分析的面就更大。

2、刑不一定就是犯法

犯三刑、自刑、循环三刑,不仅是指犯刑法之刑,牢狱之刑,也包含疾病、伤残之刑。如命局构成真刑,有的人是身体不好,或者身体有终生难治的顽疾,或者慢性疾病等。

3、三刑怕冲

逢冲即动,容易激发出刑灾。三刑怕冲,旺则亦发,衰则可免。这是以三刑的位置对着月建司令而推断的。 三刑逢冲的本气被冲出来,力量更强,所以激发的可能性更大。

4、刑要配合刑之所居十神属性来定

如刑在财上,女人的问题,淫乱的问题而造成刑祸;如三刑逢劫,兆示有夺财的问题,多系抢夺之事而发刑灾。 三刑,还要与被刑的神煞属性来论刑的性质。比如:刑在刃上,多主血光刀枪之刑;或者断头之刑;刑带驿马,多主潜逃在外之刑;刑在天罗地网,多主刑法被铺入狱,纯之以法,罪责难逃之刑等等。

5、刑要分清同异与力量强弱

一般说来,同类循环相刑,吉凶较小;异类循环相刑、力量相差悬殊的刑则吉凶明显。比如:乙卯与壬子,都是子水刑卯木,它们的受伤程度是不同的。壬子对卯木而言,受伤程度较大;受益的当值是卯木。 辰午酉亥自刑,当它们的天干相同时为并临;当天干不同的时候则为自刑,也就是加力,为忌神时,则为自找出路;为忌神时,则是自我折磨、折腾、自残、自杀等等。比如:辛酉与辛酉相见为并临,与丁酉相见则为自刑。 地支相刑主要是从干支的阴阳性质与力量来区分。某种五行力量比较大时,会对弱小的五行形成制约,也可以称为刑。刑之意,也就不再是正常的生克关系,它包括反生与反克的应用。

6、刑不一定都是坏事

在中的刑只是一种特殊的生克关系,不一定都是坏事;主要体现出现象表现的方式,不太一般,体现的比较激烈而已。 刑的吉凶,核心的关键还是看该不该刑,刑的后果如何来定。首先还是中的喜用之神,不能刑出,只能刑入;不能刑伤,只能刑合、刑生。

所谓:君子不刑定不发。因此,刑也有刑贵,刑发的意思,不可认为刑都是坏事。贵神、吉神遇到生刑、合刑并不是坏事,反而是富贵、发达可期的象征。

因为,一般君子的,大多比较安稳、恬淡、情意周全,德行俱足;遇到刑,反而有激发之意,能够做功的表现;因为,德行俱足,自然定无灾咎之故。

文:命题人生 何锋

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