为何流年太岁对人的影响如此大

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流年又称为游年或太岁,顾名思义,就是游动着的太岁。什么叫太岁?《三命通会》云:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。之所以称其为流年,是说太岁游行十二宫,且游行的十二宫是按照子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的顺序划定的。例如:2013年寄居巳宫,2014年太岁寄居午宫,那么2015年寄居未宫,依次游行。

命理学中,流年太岁占据着很重要的位置,这是因为它可以“定一年之祸福,为四时之吉凶”。如具体分析某一个流年的,可分别从下列三个方面进行推算。

1、看太岁与大运的关系

大运管十年之否泰,太岁是一年之主宰。根据具体推算时,以日干为中心进行五行喜忌的推断,日干与流年、太岁相合则吉,遇克则凶。如果在某个流年中,大运吉、太岁也吉,那其年就属大吉;若某流年大运吉,太岁凶,其年虽有凶,但不至于大凶;若某流年大运凶,太岁刚好也凶,则那年必定凶不可免;若某一流年大运属凶、太岁属吉,则其年谓之吉凶互见。

在判定某流年是吉是凶的过程中,要特别注意太岁与大运之间的战、冲、和、好之关系。“战”即指大运与流年相战相克,例如某年大运是丙,太岁是庚,火克金、大运克太岁,要辨其年吉凶就要看喜忌之生克制化,若日主命理喜庚金,庚得生助而丙受重重克制,其年可以断吉。反之,则凶。

“冲”就是太岁与大运相冲。如大运是子、流年为午,若日主命理喜子水,子得多方生助,而午无助,则其年为吉。反之则凶。“和”就是相合、和好的意思。如大运为庚、流年为乙,乙庚相合,同时还要看化与不化,若合而能化,化神又为日主所喜,其年则大吉;若合而不化,则不能以吉为论,地支相合也是同样。“好”是指同类的意思,如大运为丙、流年为巳,岁运虽相好,但若与日主命理不协,仍不以吉论。

2、看太岁与日柱的关系

日柱代表自身,若要判断流年的好坏,日柱与太岁的关系尤为重要。命书上说“日犯岁君,灾殃必重”、“岁君伤日,有祸则轻”。原因是由于太岁为君,日柱为臣,君可以治臣,流年克日柱属上治下,君臣之间还有昔日的情结,治罪必轻。但假若日柱犯流年太岁,例如:日干为庚金,太岁为甲木,触犯太岁,以下犯上,神灵大怒,其凶不可避免。同时,还要看是否“有情”、“有救”。如四柱之中有火克金、或大运中可以制伏庚金,此为有救。若四柱中或大运中有“己”字,合住太岁甲木,此为有情。若有情有救,则可以逢凶化吉,化不利为有利。

另外,还有“征”与“晦”之说。“征”就是战的意思,征太岁就是日柱与太岁相冲战。如太岁为甲子,日柱为庚午,水克火、金克木,流年遇到征太岁的情形,祸患难免。“晦”是指晦气。日干支与太岁年的干支相合为晦,如甲子日、己丑年,甲己化合、子丑相合,则主一年晦气,办事反复,难于达到目的。但有的命书也对晦气之说予以驳斥,认为合太岁是君臣和好,不但无晦,反应有喜庆之事,并以“屡屡应验”相证。自古以来,实践是检验真理的唯一标准。所以晦气之说未免有些绝对化,究竟是晦是喜,还要从日主的喜忌出发,既要看合、又要看化,化出喜神必为喜庆,化为忌神必为灾晦,只合不化,必为牵绊。至于日柱与太岁为相生的关系,当然应以吉断。

3、看太岁与四柱的关系

太岁与日柱之间的关系也是非常重要的,除日柱之外,太岁与其他三柱的关系亦不可等闲视之,仍要以日柱之喜忌为中心,根据战、冲、和、好的种种情况判定吉凶祸福。假如遇到某流年,四柱一同克太岁,则必有生命之危。当然,四柱一同来克太岁的情况也是极为罕见的,大多是三柱冲克太岁或三位地支冲克太岁地支,如四柱中有三酉,太岁地支又为卯,构成三酉冲一卯的局势。遇到此类情况,就要辩析大小运有无解救。若无,也将面临生命难保的局面。

比较多的情况是四柱分别冲克太岁。若年柱、月柱冲克太岁,年为祖上,月为父母、兄弟,则主父母,或兄弟姐妹同胞有灾;时柱冲克太岁,主子女有灾。灾之有无要看其他干支和大小运干支有无解救而定。需要注意的是,月令(月支)最怕太岁冲克,“月令提纲不可冲,十冲就有九次凶”,冲克则有祸。

除此之外,太岁与小运、命宫、胎元、神煞等,都会发生生克制化、刑冲克害的关系”各种关系的作用远不如大运、四柱、日元为重,故略而不述。

文:徐子越

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